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Korea stand 35 Jahre unter japanischer Herrschaft, von der Annexion im August 1910 bis zur Befreiung am 15. August 1945. In Korea heißt diese Zeit Ilje Gangjeomgi (일제강점기), „die Zeit der gewaltsamen Besatzung durch das japanische Kaiserreich“. Sie erklärt vieles, was Besucher heute bemerken: warum der 1. März und der 15. August Feiertage sind und warum die Äußerung eines japanischen Politikers in Seoul sofort die Abendnachrichten bestimmen kann.
Hier erfährst du, wie die Annexion ablief, wie die Kolonie verwaltet wurde, was der Aufstand von 1919 veränderte, was zu Zwangsarbeit und zum System der „Trostfrauen“ belegt ist und warum 1945 zwischen beiden Ländern so viel ungeklärt ließ.
Das Wichtigste in Kürze
- Japan nahm Korea schrittweise: 1876 erzwang es die Öffnung der Häfen, 1905 übernahm es die Außenpolitik, und am 29. August 1910 folgte die vollständige Annexion.
- Am 1. März 1919 löste die Verlesung einer Unabhängigkeitserklärung Proteste im ganzen Land aus. Der Tag ist heute in Südkorea Nationalfeiertag: Samiljeol (삼일절).
- Ab 1940 wurden Koreaner gedrängt, japanische Namen eintragen zu lassen, und der Koreanischunterricht wurde ab 1938 stark zurückgefahren.
- Zwangsarbeit und „Trostfrauen“ sind bis heute umstritten. Tokio sagt, der Vertrag von 1965 habe alle Ansprüche geregelt. Viele Opfer und Koreas Oberstes Gericht sehen das anders.
In diesem Artikel
- Wie annektierte Japan Korea? 6 Schritte von 1876 bis 1910
- Wie Japan Korea regierte: die 3 Phasen der Kolonialpolitik
- Wie sah der Alltag in Korea unter japanischer Herrschaft aus?
- Die Märzbewegung (삼일운동): Was geschah 1919?
- Wie Koreaner nach 1919 für die Unabhängigkeit kämpften
- Wie Japan koreanische Identität auslöschen wollte (1937-1945)
- Zwangsarbeit und Trostfrauen: Was die Geschichtsschreibung belegt
- Wie 1945 die Befreiung kam und warum Korea geteilt wurde
- Warum Korea unter japanischer Herrschaft für die Beziehungen zwischen Korea und Japan noch zählt
- FAQ
- Wo du diese Geschichte als Nächstes erlebst: Museen, Filme und Bücher
- Weiterlesen
Wie annektierte Japan Korea? 6 Schritte von 1876 bis 1910
Japan nahm Korea nicht mit einem Schlag. Es brauchte 34 Jahre, um rivalisierende Mächte zu verdrängen und die koreanische Souveränität Stück für Stück abzubauen. Im späten 19. Jahrhundert wurde Korea von der Joseon-Dynastie (조선) regiert, die mehr als 500 Jahre bestanden hatte. Das Land saß zwischen dem Qing-China, Russland und einem sich rasch industrialisierenden Japan.
Der Vertrag von Ganghwa von 1876, erzwungen nach einer Konfrontation von Kriegsschiffen, öffnete koreanische Häfen für den japanischen Handel und stellte in Korea lebende Japaner außerhalb der koreanischen Gerichtsbarkeit. Danach besiegte Japan China im Chinesisch-Japanischen Krieg von 1894/95 und Russland im Russisch-Japanischen Krieg von 1904/05. Von da an konnte oder wollte keine Macht der Region es mehr aufhalten. Die USA und Großbritannien akzeptierten 1905 Japans Stellung in Korea, die USA über die Taft-Katsura-Vereinbarung.
| Jahr | Ereignis | Was Korea verlor |
|---|---|---|
| 1876 | Vertrag von Ganghwa | Die Kontrolle über den Handel und über Japaner auf eigenem Boden |
| 1895 | Königin Min (später Kaiserin Myeongseong genannt) wird von japanischen Agenten im Gyeongbokgung-Palast getötet | Die wichtigste Gegnerin des japanischen Einflusses am Hof |
| 1905 | Eulsa-Vertrag (을사조약), unter militärischem Druck unterzeichnet | Die Außenpolitik; Ito Hirobumi wurde erster japanischer Generalresident |
| 1907 | Kaiser Gojong wird zur Abdankung gezwungen, nachdem er heimlich Gesandte zur Haager Friedenskonferenz geschickt hatte | Die Armee, die im selben Jahr aufgelöst wurde |
| 1909 | Der Unabhängigkeitsaktivist Ahn Jung-geun erschießt Ito Hirobumi in Harbin | Nichts; Japan beschleunigte die Annexionspläne |
| 1910 | Annexionsvertrag am 22. August unterzeichnet, am 29. August verkündet | Die Eigenstaatlichkeit selbst |
Koreaner nennen den 29. August 1910 Gyeongsul Gukchi (경술국치), „die nationale Schande des Jahres Gyeongsul“. Den Vertrag unterzeichnete für Korea Ministerpräsident Lee Wan-yong, und in Korea steht sein Name bis heute als Synonym für Verrat. Gekämpft wurde schon vor 1910. Nach der Auflösung der Armee 1907 bekämpften lokale Milizen, die Gerechten Armeen (의병, uibyeong), jahrelang japanische Truppen, und Tausende von ihnen starben.
Wie Japan Korea regierte: die 3 Phasen der Kolonialpolitik
Die Kolonie wurde vom Generalgouvernement Korea (조선총독부) verwaltet, an dessen Spitze ein aus Tokio ernannter Generalgouverneur stand. Jeder Generalgouverneur war ein General der japanischen Armee oder ein Admiral der Marine. 1926 bezog das Generalgouvernement ein riesiges Gebäude mit Kuppel, das unmittelbar vor dem Gyeongbokgung stand, dem wichtigsten Königspalast in Seoul (damals offiziell Gyeongseong, 경성). Viele Koreaner verstanden diese Platzierung als Botschaft. Südkorea begann 1995, zum 50. Jahrestag der Befreiung, mit dem Abriss des Gebäudes.
Historiker teilen die 35 Jahre meist in drei Phasen. Jede entspricht einem Wechsel in Japans Strategie.
| Phase | Jahre | Koreanischer Begriff | Was es für Koreaner bedeutete |
|---|---|---|---|
| Militärherrschaft | 1910-1919 | 무단통치 (mudan tongchi) | Die Militärpolizei übernahm den Alltag der Überwachung; koreanische Zeitungen und politische Gruppen waren verboten; eine landesweite Landvermessung verteilte das Ackerland neu |
| „Kulturelle Herrschaft“ | 1919 bis Anfang der 1930er | 문화통치 (munhwa tongchi) | Koreanischsprachige Zeitungen wie Chosun Ilbo und Dong-A Ilbo waren ab 1920 erlaubt, aber unter Zensur; die Polizei wurde ausgebaut, und das Gesetz zur Wahrung des Friedens von 1925 richtete sich gegen Unabhängigkeitsaktivisten |
| Assimilation und Kriegsmobilisierung | 1930er-1945 | 민족말살통치 („Politik zur Auslöschung der Nation“) | Schreinverehrung, japanische Namen, Verdrängung der koreanischen Sprache aus den Schulen und Mobilisierung von Arbeitskräften, Soldaten und Frauen für Japans Kriege |
Eine Anmerkung zur Einordnung: Die zweite Phase verdankt ihren Namen der damaligen japanischen Politik. Wer sie erlebte, sah mehr Raum zum Publizieren und Organisieren, aber auch mehr Überwachung und mehr Verhaftungen.

Wie sah der Alltag in Korea unter japanischer Herrschaft aus?
Für die meisten Koreaner zeigte sich die Kolonialherrschaft zuerst bei Land und Essen. Rund vier von fünf Menschen lebten von der Landwirtschaft, also zählte die Frage, wem die Felder gehörten, mehr als alles, was in Seoul geschah.
Land und Reis
Die Landvermessung von 1910 bis 1918 verpflichtete Eigentümer, ihre Parzellen in einem förmlichen Verfahren anzumelden. Nicht angemeldetes Land, darunter viel Dorfgemeinschaftsland und königlicher Besitz, fiel an das Generalgouvernement. Ein Teil wurde danach an die Oriental Development Company, eine 1908 gegründete japanische Kolonisationsgesellschaft, und an japanische Siedler verkauft oder übergeben. Viele koreanische Bauern wurden Pächter und zahlten hohe Pachten.
Ab 1920 steigerte ein Programm zur Reisproduktion die Ernten, und ein großer Teil des Reises ging nach Japan. Der Reisverbrauch pro Kopf in Korea sank im selben Zeitraum, und viele Familien aßen stattdessen billigere Hirse und Gerste. Zahlreiche Koreaner gingen in die Mandschurei oder zum Arbeiten nach Japan. Aus dieser Wanderung stammt die koreanische Gemeinschaft in Japan, die Zainichi (재일).
Hat Japan Korea modernisiert?
Das ist eine der am heftigsten diskutierten Fragen des Fachs. Japan baute Eisenbahnen, Häfen, ein modernes Bankensystem und in den 1930er-Jahren Schwerindustrie, die sich im Norden konzentrierte. Seoul bekam Kaufhäuser und Straßenbahnen. Das Flaggschiff des Kaufhauses Shinsegae im Zentrum Seouls steht noch heute in dem Gebäude, das 1930 als Filiale des japanischen Mitsukoshi eröffnet wurde. Auch die koreanische Wirtschaft schlug in dieser Zeit Wurzeln: Samsung begann 1938 als kleiner Handelsladen in Daegu (siehe unseren Samsung-Hintergrundbericht).
Kritiker weisen darauf hin, wem diese Infrastruktur diente. Die Eisenbahnen liefen auf Häfen und die Grenze zur Mandschurei zu. Schulen für koreanische und japanische Kinder waren getrennt und ungleich. Leitende Posten in Verwaltung und Wirtschaft gingen überwiegend an Japaner.
Manche Forscher argumentieren, die „koloniale Modernisierung“ habe das Fundament für Südkoreas späteres Wachstum gelegt, andere sagen, sie habe Korea zurückgehalten. Fair zusammengefasst: Es gab Wandel, Koreaner zahlten einen großen Teil der Kosten, und japanische Interessen entschieden, wohin der Nutzen floss.
Die Märzbewegung (삼일운동): Was geschah 1919?
Die Märzbewegung (1. März 1919) war der größte Protest der Kolonialzeit und der Moment, in dem der moderne koreanische Nationalismus Gestalt annahm. Mehreres kam in jenem Winter zusammen: Woodrow Wilsons Rede vom Selbstbestimmungsrecht der Völker nach dem Ersten Weltkrieg, eine Unabhängigkeitserklärung koreanischer Studenten in Tokio am 8. Februar und der Tod des früheren Kaisers Gojong im Januar 1919, um den sich weithin das Gerücht rankte, er sei vergiftet worden.
Am 1. März unterzeichneten 33 religiöse und zivile Führer aus Cheondogyo (einer einheimischen koreanischen Religion), christlichen und buddhistischen Gemeinden eine Unabhängigkeitserklärung und verlasen sie in einem Seouler Restaurant namens Taehwagwan. Wenige Straßen weiter lasen Studenten sie einer Menge im Tapgol-Park vor, was Demonstrationszüge durch die Stadt auslöste. Die Menschen riefen „Daehan dongnip manse!“ (대한독립만세), „Es lebe das unabhängige Korea!“
In den folgenden Monaten griffen die Proteste auf praktisch alle Landesteile über. Die Antwort war hart. In Jeam-ri südlich von Seoul sperrten japanische Truppen im April 1919 Dorfbewohner in eine Kirche und setzten sie in Brand. Eine Schülerin namens Yu Gwan-sun (유관순), verhaftet, weil sie in ihrer Heimatstadt einen Protest organisiert hatte, starb 1920 im Seodaemun-Gefängnis und wurde zum bekanntesten Symbol der Bewegung. Die Zahl der Toten ist umstritten: Japanische Behörden nannten Zahlen im Hunderterbereich, der koreanische Historiker Park Eun-sik zählte rund 7.500 Tote.
Was veränderte die Märzbewegung?
Sie beendete die Kolonialherrschaft nicht. Sie drängte Tokio aber in die mildere Phase der „kulturellen Herrschaft“, und im April 1919 gründeten Aktivisten im Exil in Shanghai die Provisorische Regierung der Republik Korea (대한민국 임시정부). In der Präambel der heutigen südkoreanischen Verfassung werden sowohl die Märzbewegung als auch die Provisorische Regierung als Grundlagen des Staates genannt.
Wie Koreaner nach 1919 für die Unabhängigkeit kämpften
Der Widerstand lief gleichzeitig in mehrere Richtungen, und diese Spaltungen prägen bis heute, wie die beiden Koreas die Geschichte erzählen.
Bewaffneter Kampf in der Mandschurei und in China
In der Mandschurei stationierte koreanische Unabhängigkeitskämpfer besiegten 1920 in den Schlachten von Fengwudong und Qingshanli japanische Einheiten. 1932 warf Yun Bong-gil, ein von Kim Gus Koreanischer Patriotischer Organisation entsandter Aktivist, im Hongkou-Park in Shanghai eine Bombe auf eine japanische Feier und tötete hochrangige Offiziere. Die Provisorische Regierung bildete 1940 in Chongqing die Koreanische Befreiungsarmee. In den 1930er-Jahren kämpften in der Mandschurei auch kommunistische Guerillas, darunter Kim Il Sung, der spätere Staatsgründer Nordkoreas (siehe wie die Kim-Familie die Macht weitergab).
Widerstand im Land
Im Land selbst trugen Studenten 1926 die Bewegung vom 10. Juni und 1929 die Studenten-Unabhängigkeitsbewegung von Gwangju. Gelehrte der Koreanischen Sprachgesellschaft arbeiteten an einem Standardwörterbuch des Koreanischen, und 1942 wurden Dutzende von ihnen verhaftet.
Kollaboration
Manche Koreaner arbeiteten als Beamte, Polizisten, Grundbesitzer, Schriftsteller und Geschäftsleute mit dem Kolonialstaat zusammen. Sie heißen Chinilpa (친일파), „pro-japanische Fraktion“. Viele behielten ihre Positionen auch nach 1945, und wie weit ihre Vergangenheit untersucht werden soll, ist in Südkorea bis heute ein politischer Streitpunkt.
Wie Japan koreanische Identität auslöschen wollte (1937-1945)
Nachdem Japan 1937 in den Vollkrieg gegen China eingetreten war, wandelte sich die Politik in der Kolonie von Kontrolle zu Einverleibung. Die Parole lautete Naisen ittai (내선일체), „Japan und Korea als ein Körper“.
- Loyalitätsrituale: Schüler und Arbeiter sprachen einen Eid der kaiserlichen Untertanen, und Koreaner wurden gedrängt, an Shinto-Schreinen zu beten. Christen, die sich weigerten, wurden verhaftet.
- Sprache: Die Bildungsverordnung von 1938 machte Koreanisch zum Wahlfach, und praktisch verschwand es bald aus den Klassenzimmern. Kinder konnten dafür bestraft werden, in der Schule Koreanisch zu sprechen.
- Presse: Chosun Ilbo und Dong-A Ilbo wurden 1940 geschlossen.
- Namen: Die Anordnung Changssi Gaemyeong (창씨개명) von 1940 drängte Familien, japanisch klingende Familiennamen eintragen zu lassen. Innerhalb der ersten sechs Monate hatten etwa 80 Prozent der Haushalte das getan, oft weil eine Weigerung Ärger in der Schule, am Arbeitsplatz und bei den Rationierungsstellen brachte.
Diese Zeit erklärt, warum Sprache und Namen in Korea bis heute emotional so aufgeladen sind. Der Hangul-Tag (9. Oktober) und das Bemühen, japanische Lehnwörter aus dem offiziellen Koreanisch herauszuhalten, speisen sich daraus.
Zwangsarbeit und Trostfrauen: Was die Geschichtsschreibung belegt
Diese beiden Themen stehen am häufigsten hinter Streitigkeiten zwischen Korea und Japan. Deshalb lohnt es sich, Dokumentiertes von noch Umstrittenem zu trennen.
Zwangsarbeit
Japans Nationales Mobilmachungsgesetz von 1938 stellte das gesamte Kaiserreich auf Kriegswirtschaft um. Ab 1939 wurden Koreaner für Bergwerke, Fabriken und Baustellen in Japan, auf Sachalin und im Pazifik angeworben. Die Rekrutierung ging von Werbekampagnen der Firmen über staatlich organisierte Vermittlung bis zur förmlichen Arbeitsdienstpflicht ab 1944. Die Schätzungen unterscheiden sich je nach Quelle, doch allein nach Japan wurden Hunderttausende Koreaner geschickt, und weit mehr wurden innerhalb Koreas mobilisiert.
Koreanische Männer wurden ab 1944 auch zum japanischen Militär eingezogen. Tausende Koreaner blieben bei Kriegsende auf Sachalin zurück.
Hashima, die Kohleinsel vor Nagasaki, bekannt als „Schlachtschiffinsel“, wurde 2015 als Teil von Japans Industriestätten der Meiji-Zeit zum UNESCO-Welterbe erklärt. Korea forderte, dass die Eintragung die kriegszeitliche Zwangsarbeit von Koreanern vollständig erklären müsse. Ein ähnlicher Streit folgte auf die Eintragung der Goldminen von Sado im Jahr 2024.
Die Trostfrauen
In seinen Kriegen in Asien richtete das japanische Militär „Troststationen“ ein und regulierte sie. Dort wurden Frauen und Mädchen gezwungen, Soldaten sexuell zu Diensten zu sein. Die Frauen kamen aus Korea, China, Taiwan, den Philippinen, Indonesien, den Niederlanden und anderen Ländern. Viele wurden durch Täuschung, Schulden oder Zwang angeworben, manche verschleppt. Die Schätzungen der Gesamtzahl reichen weit, von Zehntausenden bis zu etwa 200.000, und Koreanerinnen gehörten zu den größten Gruppen.
Jahrzehntelang schwiegen die Überlebenden. Das änderte sich 1991, als Kim Hak-sun öffentlich aussagte; Korea begeht den 14. August heute als Gedenktag für die Opfer. Die wöchentlichen Proteste vor der japanischen Botschaft in Seoul, die Mittwochsdemonstrationen, begannen 1992.
Japans Kono-Erklärung von 1993 räumte die Beteiligung des Militärs ein und enthielt eine Entschuldigung, und ein Fonds von 1995 zahlte Entschädigungen aus privaten Spenden. Ein Regierungsabkommen von 2015, das als „endgültig und unumkehrbar“ bezeichnet wurde, richtete einen Fonds mit 1 Milliarde Yen aus Japan ein, doch viele Überlebende lehnten es ab, und Seoul leitete 2018 die Auflösung der Stiftung ein. Einige japanische Politiker und Wissenschaftler bestreiten, wie viel direkten Zwang das Militär selbst ausübte, eine Position, die Überlebende und ihre Unterstützer als Leugnung betrachten.
Wie 1945 die Befreiung kam und warum Korea geteilt wurde
Koreaner nennen den 15. August Gwangbokjeol (광복절), „den Tag, an dem das Licht zurückkehrte“. Die Befreiung kam mit Japans Kapitulation im Zweiten Weltkrieg, nach den Atombombenabwürfen auf Hiroshima am 6. August und Nagasaki am 9. August und der sowjetischen Kriegserklärung vom 8. August. Zehntausende Koreaner, die in Hiroshima und Nagasaki arbeiteten, zählten zu den Opfern der Bombardierungen. Kaiser Hirohito verkündete die Kapitulation am 15. August im Radio.
Die Koreanische Befreiungsarmee hatte mit US-Hilfe Operationen vorbereitet, doch der Krieg endete, bevor sie begannen. So entschieden die Alliierten über die Zukunft der Halbinsel. US-Vertreter schlugen vor, sie am 38. Breitengrad zu teilen. Sowjetische Truppen rückten im August in den Norden ein, amerikanische Streitkräfte landeten im September im Süden.
1948 wurden zwei rivalisierende Staaten ausgerufen, 1950 begann der Koreakrieg. Unser Hintergrundbericht zum Koreakrieg setzt dort an. Für viele Koreaner lautet die bittere Lehre von 1945: Die Befreiung von Japan kam zusammen mit der Teilung.

Warum Korea unter japanischer Herrschaft für die Beziehungen zwischen Korea und Japan noch zählt
Japan und Südkorea sind enge Nachbarn, Verbündete der USA und wichtige Handelspartner. Die Kolonialgeschichte ist dennoch das Thema, das am ehesten eine Krise zwischen ihnen auslöst, und der Hauptgrund ist ein Vertrag von 1965.
Der Vertrag von 1965 und die „geregelte“ Frage
Der Grundlagenvertrag von 1965 stellte die diplomatischen Beziehungen wieder her. Ein Zusatzabkommen gab Südkorea 300 Millionen Dollar als Zuschüsse und 200 Millionen Dollar als Kredite und hielt fest, dass Ansprüche zwischen beiden Ländern „vollständig und endgültig“ geregelt seien. Ein großer Teil des Geldes floss in Industrieprojekte, darunter den Stahlkonzern POSCO. Tokios Position ist, dass damit alle individuellen Entschädigungsansprüche erledigt seien. Viele Koreaner halten dagegen, die Vereinbarung sei von einer Militärregierung ohne Befragung der Opfer geschlossen worden und habe widerrechtliches Kolonialunrecht nie abgedeckt.
Gerichtsurteile und der Handelsstreit von 2019
2018 verpflichtete Südkoreas Oberstes Gericht japanische Unternehmen, darunter Nippon Steel, zur Entschädigung ehemaliger Zwangsarbeiter. Japan nannte die Urteile einen Verstoß gegen das Abkommen von 1965. 2019 verschärfte es die Exportkontrollen für drei in der Chipfertigung verwendete Chemikalien, und koreanische Verbraucher antworteten mit einem breit getragenen Boykott japanischer Waren. 2023 kündigte Seoul an, dass eine koreanische Stiftung die gerichtlich zugesprochenen Entschädigungen zahlen werde, ein Schritt, der die Beziehungen zu Tokio verbesserte, den einige Kläger aber ablehnten.
Entschuldigungen, Schulbücher und weitere Streitpunkte
Japanische Regierungschefs haben mehrfach Reue ausgedrückt, vor allem in der Murayama-Erklärung von 1995 und in der gemeinsamen Erklärung von 1998 von Ministerpräsident Keizo Obuchi und Präsident Kim Dae-jung. Nach dieser Erklärung begann Südkorea, seine langjährigen Beschränkungen für japanische Filme und Musik zu lockern. Viele Koreaner finden, diese Entschuldigungen würden durch spätere Ereignisse untergraben: manche Änderungen in japanischen Schulbüchern, Besuche von Politikern im Yasukuni-Schrein (der an Japans Kriegstote erinnert, darunter verurteilte Kriegsverbrecher) und der Streit um die Dokdo-Inseln, die Japan Takeshima nennt. Japanische Vertreter sagen ihrerseits oft, Korea rolle Fragen immer wieder neu auf, die längst geregelt seien.
Der normale Verkehr bleibt davon unberührt. Koreaner und Japaner besuchen die Länder des jeweils anderen in großer Zahl, und Popkultur fließt in beide Richtungen (unser Reisevergleich Korea und Japan behandelt die praktische Seite). Wenn du um den 1. März oder den 15. August in Seoul bist, erwarte Gedenkfeiern, Flaggen an Balkonen von Wohnhäusern und Berichte über die Vergangenheit in den Nachrichten.
FAQ
Wie lange stand Korea unter japanischer Herrschaft?
Die volle Kolonialherrschaft dauerte 35 Jahre, von der Annexion am 29. August 1910 bis zur Befreiung am 15. August 1945. Rechnet man die Protektoratszeit ein, die mit dem Eulsa-Vertrag von 1905 begann, kontrollierte Japan Koreas Außenpolitik 40 Jahre lang.
Warum kolonisierte Japan Korea?
Korea lag zwischen Japan und dem asiatischen Festland, deshalb sahen japanische Führer es als strategischen Puffer und als Zugang zur Mandschurei und nach China. Es bot auch Reis, Land und später industrielle Ressourcen. Eine Kolonie zu besitzen, stellte Japan zudem auf eine Stufe mit den westlichen Imperialmächten.
Hat sich Japan bei Korea entschuldigt?
Japanische Regierungen haben mehrere Erklärungen des Bedauerns und der Entschuldigung abgegeben, darunter die Kono-Erklärung von 1993 zu den Trostfrauen, die Murayama-Erklärung von 1995 und die gemeinsame Erklärung mit Korea von 1998. Viele Koreaner sehen sie durch spätere Äußerungen japanischer Politiker und durch Tokios Haltung geschwächt, rechtliche Ansprüche seien 1965 geregelt worden. Ob Japan sich „wirklich“ entschuldigt hat, bleibt deshalb umstritten.
Wie heißt die japanische Kolonialzeit auf Koreanisch?
Der gängige Begriff ist Ilje Gangjeomgi (일제강점기), „die Zeit der gewaltsamen Besatzung durch das japanische Kaiserreich“. Ältere Texte sagen manchmal Ilje sidae, „die Ära des japanischen Kaiserreichs“. Das Wort gangjeom („gewaltsame Besatzung“) spiegelt die koreanische Position, dass die Annexion nie legitim war.
Waren Koreaner während der Kolonialzeit japanische Staatsbürger?
Rechtlich waren Koreaner japanische Untertanen, sie standen aber in einem eigenen koreanischen Familienregister und hatten keine gleichen Rechte. In Japan lebende Koreaner verloren die japanische Staatsangehörigkeit, als der Friedensvertrag von San Francisco 1952 in Kraft trat. Das ist ein Grund, warum viele Zainichi-Koreaner noch heute die südkoreanische oder eine andere Staatsangehörigkeit besitzen.
Warum ist der 1. März in Korea ein Feiertag?
Der 1. März, Samiljeol (삼일절), erinnert an die Unabhängigkeitserklärung von 1919 und die landesweiten Proteste, die folgten. In ganz Südkorea gibt es Gedenkfeiern, darunter eine nationale Veranstaltung mit dem Präsidenten. Er ist einer von Koreas fünf nationalen Gedenk- und Feiertagen, zu denen auch der Befreiungstag am 15. August gehört.
Wo du diese Geschichte als Nächstes erlebst: Museen, Filme und Bücher
Wenn du nach Korea reist: Diese drei Orte erzählen die Geschichte besser als jedes Schulbuch. Öffnungstage und Eintrittsregeln ändern sich, also prüfe vor dem Besuch die offizielle Website.
- Ort
- Seodaemun-Gefängnis-Gedenkhalle (서대문형무소역사관)
- Gegend
- Seodaemun-gu, im Westen des Zentrums von Seoul; das Gefängnis wurde 1908 eröffnet und hielt viele Unabhängigkeitsaktivisten fest, darunter Yu Gwan-sun
- Nächste Station
- Station Dongnimmun, Seouler U-Bahn-Linie 3
- Zeitbedarf
- Etwa 1,5 bis 2 Stunden
- Vor dem Besuch
- Öffnungstage und Eintritt auf der offiziellen Seite prüfen
- Ort
- Unabhängigkeitshalle von Korea (독립기념관)
- Gegend
- Cheonan, Provinz Süd-Chungcheong, südlich von Seoul; ein großes Nationalmuseum zur Unabhängigkeitsbewegung, eröffnet 1987
- Nächste Station
- Bahnhof Cheonan oder Cheonan-Asan, dann Bus oder Taxi
- Zeitbedarf
- Einen halben Tag
- Vor dem Besuch
- Öffnungstage, englischsprachige Führungen und Anreise auf der offiziellen Seite prüfen
- Ort
- Tapgol-Park (탑골공원)
- Gegend
- Jongno, im Zentrum von Seoul, wo Studenten am 1. März 1919 die Unabhängigkeitserklärung verlasen
- Nächste Station
- Station Jongno 3-ga
- Zeitbedarf
- 30 Minuten
- Vor dem Besuch
- Auf der offiziellen Seite nach eventuellen Schließungen schauen
Filme und Serien aus der Zeit der japanischen Herrschaft
- The Age of Shadows (밀정, 2016): ein Spionagethriller über Unabhängigkeitskämpfer und einen koreanischen Offizier der Kolonialpolizei.
- Assassination (암살, 2015): eine Widerstandszelle plant im Seoul der 1930er-Jahre, einen japanischen Kommandeur und einen Kollaborateur zu töten.
- Mr. Sunshine (미스터 션샤인, 2018): ein Drama aus den Jahren vor der Annexion, in dem auch die Gerechten Armeen vorkommen.
- Pachinko (2022): Serie auf Apple TV+ nach Min Jin Lees Roman von 2017, die eine koreanische Familie vom kolonialen Busan bis nach Japan begleitet.
- Harbin (하얼빈, 2024): ein Film über Ahn Jung-geuns Mission von 1909.
Die Streamingrechte unterscheiden sich von Land zu Land. Schau bei JustWatch oder auf der Plattform nach, wo du den jeweiligen Titel sehen kannst. Zum Lesen ist Min Jin Lees Pachinko der zugänglichste Einstieg, und Bruce Cumings‘ Korea’s Place in the Sun ist eine viel genutzte englischsprachige Geschichte, die die Kolonialzeit in ihren längeren Zusammenhang stellt.
Weiterlesen
Quellen k-korea.blog
Preise, Öffnungszeiten und Verfügbarkeit ändern sich. Prüfe vor dem Kauf oder der Reise die offizielle Seite.






