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La Corea sotto il dominio giapponese durò 35 anni, dall’annessione dell’agosto 1910 alla liberazione del 15 agosto 1945. I coreani chiamano quell’epoca Ilje Gangjeomgi (일제강점기), cioè «il periodo di occupazione forzata da parte del Giappone imperiale». Spiega molte cose che chi visita il Paese nota ancora oggi, dal 1° marzo e dal 15 agosto come feste nazionali al fatto che la dichiarazione di un politico giapponese può ancora aprire il telegiornale della sera a Seul.
Qui trovi come avvenne l’annessione, come fu amministrata la colonia, che cosa cambiò la rivolta del 1919, i fatti su lavoro forzato e sistema delle «donne di conforto» e perché il 1945 lasciò tante questioni aperte tra i due Paesi.
Punti chiave
- Il Giappone prese la Corea per gradi: nel 1876 la costrinse ad aprire i porti, nel 1905 ne rilevò la politica estera e il 29 agosto 1910 la annesse del tutto.
- Il 1° marzo 1919 la lettura di una Dichiarazione di indipendenza fece partire proteste in tutto il Paese. Oggi quel giorno è festa nazionale in Corea del Sud: Samiljeol (삼일절).
- Dal 1940 i coreani furono spinti a registrare nomi in stile giapponese, e dal 1938 l’insegnamento della lingua coreana fu ridotto drasticamente.
- Lavoro forzato e «donne di conforto» sono ancora materia di scontro. Tokyo sostiene che il trattato del 1965 abbia chiuso ogni rivendicazione; molte vittime, insieme alla Corte suprema coreana, non sono d’accordo.
Come il Giappone annesse la Corea: 6 tappe dal 1876 al 1910
Il Giappone non prese la Corea in un colpo solo. Impiegò 34 anni a scacciare le potenze rivali e a smontare la sovranità coreana un pezzo alla volta. Alla fine dell’Ottocento la Corea era governata dalla dinastia Joseon (조선), che durava da più di 500 anni, e si trovava stretta tra la Cina Qing, la Russia e un Giappone in rapida industrializzazione.
Il Trattato di Ganghwa del 1876, imposto dopo uno scontro navale, aprì i porti coreani al commercio giapponese e garantì ai residenti giapponesi l’immunità davanti ai tribunali coreani. Poi il Giappone batté la Cina nella guerra sino-giapponese del 1894-95 e la Russia in quella russo-giapponese del 1904-05. Dopo di allora nessuna potenza della regione era in grado, o aveva voglia, di fermarlo. Stati Uniti e Gran Bretagna accettarono entrambi nel 1905 la posizione giapponese in Corea, gli americani con l’intesa Taft-Katsura.
| Anno | Evento | Che cosa perse la Corea |
|---|---|---|
| 1876 | Trattato di Ganghwa | Il controllo sul commercio e sui residenti giapponesi presenti sul proprio suolo |
| 1895 | La regina Min (poi insignita del titolo di imperatrice Myeongseong) uccisa da agenti giapponesi dentro il palazzo di Gyeongbokgung | La principale oppositrice dell’influenza giapponese a corte |
| 1905 | Trattato di Eulsa (을사조약), firmato sotto pressione militare | La politica estera; Ito Hirobumi divenne il primo Residente generale giapponese |
| 1907 | L’imperatore Gojong costretto ad abdicare dopo aver inviato inviati segreti alla conferenza di pace dell’Aia | L’esercito, sciolto lo stesso anno |
| 1909 | L’attivista indipendentista Ahn Jung-geun spara a Ito Hirobumi a Harbin | Nulla; il Giappone accelerò i piani di annessione |
| 1910 | Trattato di annessione firmato il 22 agosto, proclamato il 29 agosto | La statualità stessa |
I coreani chiamano il 29 agosto 1910 Gyeongsul Gukchi (경술국치), «l’umiliazione nazionale dell’anno Gyeongsul». Il trattato fu firmato per la Corea dal primo ministro Lee Wan-yong, e in Corea il suo nome è ancora sinonimo di tradimento. I combattimenti non aspettarono il 1910. Dopo lo scioglimento dell’esercito nel 1907, le milizie locali note come Eserciti dei Giusti (의병, uibyeong) combatterono per anni contro le truppe giapponesi, e ne morirono migliaia.
Come il Giappone governò la Corea: le 3 fasi della politica coloniale
La colonia era gestita dal Governo generale della Corea (조선총독부), guidato da un Governatore generale nominato a Tokyo. Tutti i Governatori generali furono generali dell’esercito o ammiragli della marina giapponesi. Nel 1926 il Governo generale si trasferì in un enorme edificio con cupola costruito proprio davanti a Gyeongbokgung, il principale palazzo reale di Seul (allora ufficialmente chiamata Gyeongseong, 경성). Molti coreani lessero quella collocazione come un messaggio. La Corea del Sud iniziò a demolire l’edificio nel 1995, nel cinquantesimo anniversario della liberazione.
Gli storici dividono di solito i 35 anni in tre fasi. Ognuna corrisponde a un cambio di strategia giapponese.
| Fase | Anni | Termine coreano | Che cosa significò per i coreani |
|---|---|---|---|
| Governo militare | 1910-1919 | 무단통치 (mudan tongchi) | La polizia militare gestiva il controllo quotidiano; giornali e gruppi politici coreani furono vietati; un catasto nazionale ridisegnò la proprietà delle terre agricole |
| «Governo culturale» | 1919-inizio anni Trenta | 문화통치 (munhwa tongchi) | Dal 1920 furono ammessi quotidiani in coreano come il Chosun Ilbo e il Dong-A Ilbo, ma sotto censura; la polizia crebbe e la Legge sulla preservazione della pace del 1925 fu usata contro gli attivisti indipendentisti |
| Assimilazione e mobilitazione di guerra | Anni Trenta-1945 | 민족말살통치 («politica per cancellare la nazione») | Culto negli shintoisti, nomi in stile giapponese, lingua coreana espulsa dalle scuole e mobilitazione di lavoratori, soldati e donne per le guerre del Giappone |
Una precisazione pratica: la seconda fase prende il nome dalla politica giapponese dell’epoca. I coreani che la vissero videro più spazio per pubblicare e organizzarsi, insieme a più sorveglianza e più arresti.
Com’era la vita quotidiana nella Corea sotto il dominio giapponese
Per la maggior parte dei coreani il dominio coloniale si sentì prima di tutto attraverso la terra e il cibo. Circa quattro persone su cinque lavoravano la terra, quindi chi possedeva i campi contava più di qualunque cosa accadesse a Seul.
Terra e riso
Il catasto del 1910-1918 imponeva ai proprietari di registrare i propri appezzamenti con una procedura formale. La terra non registrata, in gran parte beni comuni dei villaggi o proprietà reale, passò al Governo generale. Una parte fu poi venduta o ceduta alla Oriental Development Company, una società giapponese di colonizzazione fondata nel 1908, e ai coloni giapponesi. Molti contadini coreani finirono per fare gli affittuari, con canoni pesanti.
Dal 1920 un programma di produzione del riso fece salire i raccolti, e gran parte di quel riso fu spedita in Giappone. Nello stesso periodo il consumo di riso pro capite dei coreani calò, e molte famiglie ripiegarono su miglio e orzo, più economici. Un gran numero di coreani partì per la Manciuria o per lavorare in Giappone. Da quella migrazione nasce la comunità coreana in Giappone, gli Zainichi (재일).
Il Giappone modernizzò la Corea?
È una delle domande più discusse tra gli studiosi. Il Giappone costruì ferrovie, porti, un sistema bancario moderno e, negli anni Trenta, un’industria pesante concentrata nel nord. Seul ebbe grandi magazzini e tram. Il flagship dei grandi magazzini Shinsegae nel centro di Seul occupa ancora l’edificio che nel 1930 aprì come filiale della giapponese Mitsukoshi. Anche il mondo imprenditoriale coreano mise radici in questo periodo: Samsung nacque come piccolo negozio di commercio a Daegu nel 1938 (vedi la nostra guida alla storia di Samsung).
I critici sottolineano chi servisse quell’infrastruttura. Le ferrovie correvano verso i porti e il confine con la Manciuria. Le scuole per bambini coreani e giapponesi erano separate e diseguali. I posti di vertice nell’amministrazione e nelle imprese andavano in massima parte ai giapponesi.
Alcuni studiosi sostengono che la «modernizzazione coloniale» abbia posto le basi della successiva crescita della Corea del Sud, altri che l’abbia frenata. La sintesi più corretta è che il cambiamento ci fu, che i coreani ne pagarono gran parte del costo e che furono gli interessi giapponesi a decidere dove andassero i benefici.
Il Movimento del 1° marzo (삼일운동): cosa accadde nel 1919
Il Movimento del 1° marzo fu la più grande protesta dell’era coloniale e il momento in cui prese forma il nazionalismo coreano moderno. Quell’inverno si sommarono diversi fattori: le parole del presidente americano Woodrow Wilson sull’autodeterminazione dei popoli dopo la Prima guerra mondiale, la dichiarazione di indipendenza degli studenti coreani a Tokyo l’8 febbraio e la morte dell’ex imperatore Gojong nel gennaio 1919, tra voci diffuse che fosse stato avvelenato.
Il 1° marzo 33 leader religiosi e civili delle comunità Cheondogyo (una religione autoctona coreana), cristiana e buddhista firmarono una Dichiarazione di indipendenza e la lessero in un ristorante di Seul chiamato Taehwagwan. A poche strade di distanza, gli studenti la lessero davanti alla folla nel parco di Tapgol, e da lì partirono i cortei per la città. La gente gridava «Daehan dongnip manse!» (대한독립만세), «Viva l’indipendenza coreana!»
Nei mesi seguenti le proteste si estesero a praticamente ogni parte del Paese. La risposta fu durissima. A Jeam-ri, a sud di Seul, nell’aprile 1919 le truppe giapponesi rinchiusero gli abitanti del villaggio in una chiesa e le diedero fuoco. Una studentessa adolescente, Yu Gwan-sun (유관순), arrestata per aver organizzato una protesta nella città natale, morì nel carcere di Seodaemun nel 1920 e divenne il simbolo più noto del movimento. Il numero dei morti è controverso: le cifre ufficiali giapponesi parlavano di centinaia di vittime, mentre lo storico coreano Park Eun-sik ne contò circa 7.500.
Che cosa cambiò il Movimento del 1° marzo?
Non pose fine al dominio coloniale. Spinse però Tokyo verso la fase più morbida del «governo culturale» e, nell’aprile 1919, attivisti in esilio fondarono a Shanghai il Governo provvisorio della Repubblica di Corea (대한민국 임시정부). L’attuale Costituzione sudcoreana cita nel preambolo sia il Movimento del 1° marzo sia il Governo provvisorio come fondamenta dello Stato.
Come i coreani lottarono per l’indipendenza dopo il 1919
La resistenza prese più direzioni contemporaneamente, e quelle divisioni plasmano ancora il modo in cui le due Coree raccontano questa storia.
La lotta armata in Manciuria e in Cina
I combattenti indipendentisti coreani con base in Manciuria sconfissero unità giapponesi nelle battaglie di Fengwudong e Qingshanli nel 1920. Nel 1932 Yun Bong-gil, un attivista inviato dall’Organizzazione patriottica coreana di Kim Gu, lanciò una bomba durante una cerimonia giapponese al parco Hongkou di Shanghai, uccidendo alti funzionari. Il Governo provvisorio costituì l’Esercito di liberazione coreano a Chongqing nel 1940. Negli anni Trenta anche guerriglieri comunisti combatterono in Manciuria, tra loro Kim Il Sung, futuro fondatore della Corea del Nord (vedi come la famiglia Kim ha trasmesso il potere).
La resistenza all’interno del Paese
Dentro la Corea, gli studenti guidarono il Movimento del 10 giugno del 1926 e il Movimento studentesco indipendentista di Gwangju del 1929. Gli studiosi della Società della lingua coreana lavorarono a un dizionario standard del coreano e nel 1942 decine di loro furono arrestati.
La collaborazione
Alcuni coreani collaborarono con lo Stato coloniale come funzionari, poliziotti, proprietari terrieri, scrittori e imprenditori. Si chiamano chinilpa (친일파), «fazione filo-giapponese». Molti mantennero i loro incarichi dopo il 1945, e fino a che punto indagare sul loro passato è ancora oggetto di scontro politico in Corea del Sud.
Come il Giappone cercò di cancellare l’identità coreana (1937-1945)
Dopo che nel 1937 il Giappone entrò in guerra su vasta scala contro la Cina, la politica verso la colonia passò dal controllo all’assorbimento. Lo slogan era Naisen ittai (내선일체), «Giappone e Corea come un corpo solo».
- Rituali di lealtà: studenti e lavoratori recitavano un Giuramento dei sudditi imperiali e i coreani furono spinti a venerare nei santuari shintoisti. I cristiani che rifiutavano venivano arrestati.
- Lingua: l’ordinanza sull’istruzione del 1938 rese il coreano materia facoltativa e, nella pratica, presto sparì dalle aule. I bambini potevano essere puniti se lo parlavano a scuola.
- Stampa: il Chosun Ilbo e il Dong-A Ilbo furono chiusi nel 1940.
- Nomi: l’ordine del 1940 del Changssi Gaemyeong (창씨개명) spinse le famiglie a registrare cognomi in stile giapponese. Circa l’80 per cento delle famiglie lo aveva fatto entro i primi sei mesi, spesso perché rifiutare significava guai a scuola, sul lavoro e con gli uffici del razionamento.
Questo periodo spiega perché lingua e nomi abbiano ancora un peso emotivo così forte in Corea. Il Giorno dell’Hangul (9 ottobre) e l’impegno a tenere i prestiti giapponesi fuori dal coreano ufficiale attingono entrambi a quella memoria.
Lavoro forzato e donne di conforto: cosa documenta la storia
Sono i due temi più spesso all’origine delle dispute tra Corea e Giappone, quindi conviene separare ciò che è documentato da ciò che è ancora discusso.
Il lavoro forzato
La Legge di mobilitazione nazionale del Giappone del 1938 mise l’intero impero in assetto di guerra. Dal 1939 i coreani furono reclutati per miniere, fabbriche e cantieri in Giappone, a Sachalin e nel Pacifico. Il reclutamento passò dalle campagne organizzate dalle aziende al collocamento gestito dal governo e, dal 1944, alla vera e propria coscrizione del lavoro. Le stime sui numeri variano a seconda delle fonti, ma centinaia di migliaia di coreani furono inviati nel solo Giappone, e molti di più furono mobilitati all’interno della Corea.
Dal 1944 gli uomini coreani furono arruolati anche nell’esercito giapponese. Alla fine della guerra migliaia di coreani rimasero bloccati a Sachalin.
Hashima, l’isola mineraria di carbone al largo di Nagasaki nota come Battleship Island, è entrata nel 2015 nel patrimonio UNESCO come parte dei siti industriali Meiji del Giappone. La Corea obiettò che l’iscrizione avrebbe dovuto spiegare in modo completo il lavoro dei coreani impiegati lì in tempo di guerra. Una disputa simile è seguita all’iscrizione delle miniere d’oro di Sado nel 2024.
Le donne di conforto
Durante le sue guerre in Asia l’esercito giapponese istituì e regolamentò le «stazioni di conforto», dove donne e ragazze furono costrette a fornire prestazioni sessuali ai soldati. Le donne venivano da Corea, Cina, Taiwan, Filippine, Indonesia, Paesi Bassi e da altri luoghi. Molte furono reclutate con l’inganno, con i debiti o con la coercizione, e alcune furono rapite. Le stime del totale oscillano molto, da decine di migliaia a circa 200.000, e le donne coreane furono tra i gruppi più numerosi.
Per decenni le sopravvissute tacquero. Le cose cambiarono nel 1991, quando Kim Hak-sun testimoniò pubblicamente; oggi la Corea ricorda il 14 agosto come giornata in memoria delle vittime. Le proteste settimanali davanti all’ambasciata giapponese a Seul, le Manifestazioni del mercoledì, iniziarono nel 1992.
La Dichiarazione Kono del 1993 riconobbe il coinvolgimento dell’esercito e porse le scuse, e un fondo del 1995 versò risarcimenti con donazioni private. Un accordo governativo del 2015 definito «finale e irreversibile» creò un fondo con 1 miliardo di yen dal Giappone, ma molte sopravvissute lo rifiutarono e Seul si mosse per sciogliere la fondazione nel 2018. Alcuni politici e studiosi giapponesi hanno contestato quanta coercizione diretta abbia usato l’esercito stesso, una posizione che le sopravvissute e chi le sostiene considerano negazionismo.
Come arrivò la liberazione nel 1945 e perché la Corea si divise in due
I coreani chiamano il 15 agosto Gwangbokjeol (광복절), «il giorno in cui è tornata la luce». La liberazione arrivò con la resa del Giappone nella Seconda guerra mondiale, dopo le bombe atomiche su Hiroshima il 6 agosto e su Nagasaki il 9 agosto e la dichiarazione di guerra sovietica dell’8 agosto. Decine di migliaia di coreani che lavoravano a Hiroshima e Nagasaki furono tra le vittime dei bombardamenti. L’imperatore Hirohito annunciò la resa alla radio il 15 agosto.
L’Esercito di liberazione coreano stava preparando operazioni con l’aiuto americano, ma la guerra finì prima che cominciassero. Così il futuro della penisola fu deciso dagli Alleati. Funzionari americani proposero di dividerla al 38° parallelo. Le truppe sovietiche entrarono nel nord in agosto, quelle americane sbarcarono al sud in settembre.
Nel 1948 furono proclamati due Stati rivali e nel 1950 iniziò la guerra di Corea. La nostra guida alla guerra di Corea riprende il racconto da lì. Per molti coreani la dura lezione del 1945 è che la libertà dal Giappone arrivò insieme alla divisione.
Perché la Corea sotto il dominio giapponese conta ancora nei rapporti Corea-Giappone
Giappone e Corea del Sud sono vicini, alleati degli Stati Uniti e grandi partner commerciali. La storia coloniale resta il tema più probabile da innescare una crisi tra loro, e il motivo principale è un trattato del 1965.
Il trattato del 1965 e la questione «chiusa»
Il Trattato sulle relazioni di base del 1965 ripristinò i legami diplomatici. Un accordo collaterale diede alla Corea del Sud 300 milioni di dollari in sovvenzioni e 200 milioni in prestiti, e stabilì che le rivendicazioni tra i due Paesi erano risolte «completamente e definitivamente». Gran parte del denaro finì in progetti industriali, tra cui l’acciaieria POSCO. La posizione di Tokyo è che questo abbia chiuso ogni richiesta di risarcimento individuale. Molti coreani sostengono che l’accordo fu fatto da un governo militare senza interpellare le vittime e che non coprì mai i torti illegali del periodo coloniale.
Le sentenze e la guerra commerciale del 2019
Nel 2018 la Corte suprema sudcoreana ordinò ad aziende giapponesi, tra cui Nippon Steel, di risarcire ex lavoratori forzati. Il Giappone definì le sentenze una violazione dell’accordo del 1965. Nel 2019 inasprì i controlli sulle esportazioni di tre sostanze chimiche usate nella produzione di chip, e i consumatori coreani risposero con un boicottaggio dei prodotti giapponesi molto seguito. Nel 2023 Seul annunciò che una fondazione coreana avrebbe pagato i risarcimenti stabiliti dai tribunali, una mossa che migliorò i rapporti con Tokyo ma che alcuni querelanti rifiutarono.
Scuse, libri di testo e altri punti di attrito
I leader giapponesi hanno espresso rammarico più volte, in particolare con la Dichiarazione Murayama del 1995 e con la dichiarazione congiunta del 1998 del primo ministro Keizo Obuchi e del presidente Kim Dae-jung. Dopo quella dichiarazione la Corea del Sud iniziò a togliere le restrizioni di lunga data su film e musica giapponesi. Molti coreani ritengono che quelle scuse siano state indebolite da eventi successivi: alcune revisioni dei libri di testo giapponesi, le visite di politici al santuario Yasukuni (che onora i caduti di guerra del Giappone, compresi criminali di guerra condannati) e la disputa sulle isolette di Dokdo, che il Giappone chiama Takeshima. I funzionari giapponesi, da parte loro, dicono spesso che la Corea continua a riaprire questioni già risolte.
Niente di tutto questo ferma il traffico quotidiano. Coreani e giapponesi visitano i rispettivi Paesi in gran numero e la cultura pop circola in entrambe le direzioni (il nostro confronto tra viaggio in Corea e in Giappone tratta gli aspetti pratici). Se visiti Seul intorno al 1° marzo o al 15 agosto, aspettati cerimonie, bandiere sui balconi dei palazzi e servizi di cronaca dedicati al passato.
FAQ
Quanto durò il dominio giapponese in Corea?
Il pieno dominio coloniale durò 35 anni, dall’annessione del 29 agosto 1910 alla liberazione del 15 agosto 1945. Se si conta il periodo di protettorato iniziato con il Trattato di Eulsa del 1905, il Giappone controllò la politica estera coreana per 40 anni.
Perché il Giappone colonizzò la Corea?
La Corea si trova tra il Giappone e la terraferma asiatica, quindi i leader giapponesi la consideravano un cuscinetto strategico e una via d’accesso a Manciuria e Cina. Offriva anche riso, terra e, in seguito, risorse industriali. Avere una colonia metteva inoltre il Giappone sullo stesso piano delle potenze imperiali occidentali.
Il Giappone ha chiesto scusa alla Corea?
I governi giapponesi hanno emesso diverse dichiarazioni di rammarico e di scuse, tra cui la Dichiarazione Kono del 1993 sulle donne di conforto, la Dichiarazione Murayama del 1995 e la dichiarazione congiunta del 1998 con la Corea. Molti coreani le vedono indebolite da dichiarazioni successive di politici giapponesi e dalla posizione di Tokyo secondo cui le rivendicazioni legali furono chiuse nel 1965. Per questo resta controverso se il Giappone si sia scusato «davvero».
Come si chiama in coreano il periodo coloniale giapponese?
Il termine standard è Ilje Gangjeomgi (일제강점기), «il periodo di occupazione forzata da parte del Giappone imperiale». I testi più vecchi usano a volte Ilje sidae, «l’era del Giappone imperiale». La parola gangjeom («occupazione forzata») riflette la posizione coreana secondo cui l’annessione non fu mai legittima.
I coreani erano cittadini giapponesi durante il dominio coloniale?
Dal punto di vista legale i coreani erano sudditi giapponesi, ma erano iscritti in un registro di famiglia coreano separato e non avevano pari diritti. I coreani residenti in Giappone persero la cittadinanza giapponese dopo l’entrata in vigore del Trattato di pace di San Francisco del 1952. È uno dei motivi per cui molti coreani Zainichi hanno ancora oggi la cittadinanza sudcoreana o un’altra.
Perché il 1° marzo è festa in Corea?
Il 1° marzo, Samiljeol (삼일절), ricorda la Dichiarazione di indipendenza del 1919 e le proteste nazionali che seguirono. Le cerimonie si tengono in tutta la Corea del Sud, compreso un evento nazionale con il presidente. È una delle cinque feste nazionali coreane, insieme al Giorno della Liberazione del 15 agosto.
Dove vedere ancora questa storia: musei, film e libri
Se vai in Corea, questi tre luoghi raccontano la storia meglio di qualsiasi manuale. Giorni di apertura e regole d’ingresso cambiano, quindi controlla il sito ufficiale di ciascuno prima di partire.
- Luogo
- Seodaemun Prison History Hall (서대문형무소역사관)
- Zona
- Seodaemun-gu, Seul centro-ovest; il carcere aprì nel 1908 e ospitò molti attivisti indipendentisti, tra cui Yu Gwan-sun
- Stazione più vicina
- Dongnimmun Station, linea 3 della metropolitana di Seul
- Tempo necessario
- Circa 1,5-2 ore
- Prima di andare
- Controlla giorni di apertura e costi sulla pagina ufficiale
- Luogo
- Independence Hall of Korea (독립기념관)
- Zona
- Cheonan, provincia del Chungcheong meridionale, a sud di Seul; grande museo nazionale del movimento indipendentista, aperto nel 1987
- Stazione più vicina
- Stazione di Cheonan o Cheonan-Asan, poi autobus o taxi
- Tempo necessario
- Mezza giornata
- Prima di andare
- Controlla giorni di apertura, guide in inglese e trasporti sulla pagina ufficiale
- Luogo
- Tapgol Park (탑골공원)
- Zona
- Jongno, centro di Seul, dove gli studenti lessero la Dichiarazione di indipendenza il 1° marzo 1919
- Stazione più vicina
- Jongno 3-ga Station
- Tempo necessario
- 30 minuti
- Prima di andare
- Controlla sulla pagina ufficiale eventuali chiusure
Film e serie ambientati sotto il dominio giapponese
- The Age of Shadows (밀정, 2016): una spy story su combattenti indipendentisti e un ufficiale coreano della polizia coloniale.
- Assassination (암살, 2015): una cellula della resistenza progetta di uccidere un comandante giapponese e un collaborazionista nella Seul degli anni Trenta.
- Mr. Sunshine (미스터 션샤인, 2018): un drama ambientato negli anni che precedono l’annessione, con gli Eserciti dei Giusti.
- Pachinko (2022): serie di Apple TV+ tratta dal romanzo di Min Jin Lee del 2017, che segue una famiglia coreana dalla Busan coloniale al Giappone.
- Harbin (하얼빈, 2024): un film sulla missione di Ahn Jung-geun nel 1909.
I diritti di streaming cambiano da Paese a Paese, quindi controlla JustWatch o la piattaforma per vedere dove sono disponibili nel tuo. Per leggere, Pachinko di Min Jin Lee è la porta d’ingresso più accessibile, e Korea’s Place in the Sun di Bruce Cumings è una storia in inglese molto usata che colloca l’era coloniale nel suo contesto più ampio.
Da leggere anche
Fonti k-korea.blog
Prezzi, orari e disponibilità cambiano. Controlla la pagina ufficiale prima di comprare o partire.